سلمة وغيره ، وروى عنه : عبد الله بن أحمد [ 1 ] ، وثعلب ، قال صالح جزرة الحافظ : كان محمد بن سلام صدوقا . وقال أبو خيثمة : يرمى بالقدر ، لا نكتب عنه الحديث ، إنما نكتب عنه الشعر [ 2 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرني أحمد بن [ بن محمد بن أحمد بن ] يعقوب [ قال : ] [ 3 ] حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن الفضل ، حدثنا محمد / بن يحيى النديم قال أخبرنا حسين [ 4 ] بن الفهم : كان 76 / ب قدم علينا [ 5 ] محمد بن سلام سنة اثنتين وعشرين ومائتين ، فاعتل علة شديدة ، فما تخلف عنه أحد ، وأهدى إليه الأجلاء أطباءهم ، وكان ابن ماسويه ممن أهدي إليه ، فلما جسه ونظر إليه قال له : ما أرى بك [ 6 ] من العلة مثل ما أرى بك [ 7 ] من الجزع فقال : والله ما ذاك لحرص على الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ، ولكن الإنسان في غفلة حتى يوقظ بعلة [ 8 ] ، ولو وقفت [ 9 ] بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم زورة ، وقضيت أشياء في نفسي ، لرأيت [ 10 ] ما اشتد عليّ من هذا الجزع [ 11 ] قد سهل ، فقال [ له ] [ 12 ] ابن ماسويه فلا تجزع فقد رأيت في عرقك من الحرارة الغريزية وقوتها ، ما إن سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين أخرى ، قال حسين [ بن الفهم ] : [ 13 ] فوافق كلامه قدرا ، فعاش محمد عشر سنين بعد ذلك ، ومات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين [ 14 ] .

--> [ 1 ] في الأصل : « عبد الله بن علي » . [ 2 ] في ت : « لا نكتب عنه إنما نكتب عنه الشعراء » . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] « أخبرنا حسين » ساقطة من ت . [ 5 ] « علينا » ساقطة من ت . [ 6 ] « بك » ساقطة من ت . [ 7 ] « بك » ساقطة من ت . [ 8 ] « بعلة » ساقطة من ت . [ 9 ] في ت : « ولقد وقفت » . [ 10 ] في ت : « فرأيت » . [ 11 ] « الجزع » ساقطة من ت . [ 12 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 13 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 14 ] تاريخ بغداد 5 / 329 .